YO ELIJO EL SAMSARA (Romina Vener)

El Budismo es considerado una filosofía pesimista, una filosofía que no cree que la felicidad sea posible mientras se es y que invita a dejar de ser, una filosofía para la cual que no hay placer que no sea en última instancia: dolor. Nuestra cultura occidental, por demás hedonista nos invita al placer, a la … Sigue leyendo YO ELIJO EL SAMSARA (Romina Vener)

JOSÉ ENRIQUE RODÓ, PENSADOR FINISECULAR, Vigencia de Ariel en el siglo XXI (Manuel de Jesús Corral)

Los clásicos lo son porque su obra trasciende en el tiempo y en el espacio. José Enrique Rodó es uno de ellos porque su obra escrita, en particular la que aquí abordamos, rompió fronteras y mantiene su actualidad en el siglo presente. Pensador clásico del Área nuestroamericana, la plasticidad de sus neologismos tiene mucho que … Sigue leyendo JOSÉ ENRIQUE RODÓ, PENSADOR FINISECULAR, Vigencia de Ariel en el siglo XXI (Manuel de Jesús Corral)

LA FILOSOFÍA COMO APROXIMACIÓN A LA CRÍTICA TEATRAL, El teatro como sistema ontopoiético (Bernardo Borkenztain)

En este artículo recreamos nuestra ponencia en el Congreso “Teatralidad, discurso crítico y medios” en Buenos Aires (2008) acerca de la presentación de la filosofía como un medio válido para el análisis teatral. Proponemos una consideración del “hecho teatral” como una entidad de la esfera del ser y no del acontecer, cambiando el enfoque de … Sigue leyendo LA FILOSOFÍA COMO APROXIMACIÓN A LA CRÍTICA TEATRAL, El teatro como sistema ontopoiético (Bernardo Borkenztain)

HACIA UN SABER COMUNITARIO – Enrique Echegoyen

Los problemas cotidianos merecen ser meditados filosóficamente. Frecuentemente llega a producirse un equilibrio paradojalmente inestable, cuando los actores institucionales (Policlínicas, Servicios de salud, Liceos, Escuelas, Universidad), muchas veces gestores e iniciadores de acciones comunitarias, que pueden o no devenir en redes, deben revisar su “oferta”, a instancias de las demandas auténticas surgidas de la misma … Sigue leyendo HACIA UN SABER COMUNITARIO – Enrique Echegoyen

CONSUMO HIPERTRÓFICO (Jhon Alexander Herrera )

La tesis que asegura que el consumo por un lado se debe pensar al margen de la lógica social en general, queda desmentida por los hechos de la cotidianidad hipertrófica contemporánea. El consumo nunca está al margen de lo social. Lo prolonga, lo sacraliza, lo “mistifica”, hasta hacer desaparecer el horizonte de su realidad, espectralidad … Sigue leyendo CONSUMO HIPERTRÓFICO (Jhon Alexander Herrera )

¿QUÉ QUIERE DECIR “HABLAR” EN SARTRE? (Ricardo Viscardi)

La radicalización existencialista de la crítica husserliana del naturalismo, a la que permanece fiel Sartre, no supone el abandono de una concepción unitaria del mundo. Tal realidad queda sometida a la singularidad subjetiva de otros tantos seres condenados a ser libres, pero incluso desde esa perspectiva, vinculados a una unidad de la conciencia con la … Sigue leyendo ¿QUÉ QUIERE DECIR “HABLAR” EN SARTRE? (Ricardo Viscardi)

06 – ECOMUNITARISMO Y TAO TE KING: PRIMERA APROXIMACIÓN (Sirio López Velasco)

En estas breves líneas intentamos una primera aproximación entre nuestra propuesta ecomunitarista y el Tao Te King, enfocando las respectivas posiciones sobre el punto de vista metafísico, la naturaleza, la ética y la actitud del sabio, y el universo político. En estas breves líneas intentamos una primera aproximación entrenuestra propuesta ecomunitarista y el Tao Te King, enfocando lasrespectivas … Sigue leyendo 06 – ECOMUNITARISMO Y TAO TE KING: PRIMERA APROXIMACIÓN (Sirio López Velasco)

POR UN PARADIGMA EMANCIPATORIO (Lía Berisso)

Nuestro propósito en este artículo es ajustar los alcances y la significación de un paradigma emancipatorio en América Latina, dentro del territorio de la filosofía política. Intentamos comenzar a reformular la propuesta de paradigma emancipatorio del filósofo uruguayo José Luis Rebellato y profundizar en ella. ¿El paradigma emancipatorio debe ser marxista? y si la respuesta fuera afirmativa, ¿en qué sentido? Afirmamos … Sigue leyendo POR UN PARADIGMA EMANCIPATORIO (Lía Berisso)

LA QUIETUD DE LO MÓVIL (Dardo Bardier)

En el artículo anterior denunciamos que las personas no somos capaces de ver los movimientos demasiado lentos, cortos o breves. Por ello, a lo que tiene una velocidad más lenta que la perceptible, lo concebimos como entidad quieta, aún cuando por su acción nos esté afectando. En tal caso, la quietud es una bio-ficción, una herramienta, peligrosa y … Sigue leyendo LA QUIETUD DE LO MÓVIL (Dardo Bardier)

SOBRE LA QUEJA FILOSÓFICA Y SU POSIBLE ENCAUZAMIENTO (Angelina Uzín Olleros)

Diferentes significados del término queja hacen alusión a una expresión de dolor o de pena, a un estado de desazón, a una actitud deresentimiento. En la queja como querella se trata de dar batalla: con los demás, con uno mismo, con el entorno; como ejercicio filosófico resulta casi permanente la actitud de dudar, cuestionar, sospechar, … Sigue leyendo SOBRE LA QUEJA FILOSÓFICA Y SU POSIBLE ENCAUZAMIENTO (Angelina Uzín Olleros)

Carta de la redacción

La revista Ariel no se queda quieta. Intentamos renovarnos permanentemente, lejos aún de lo que soñamos para esta revista y para el desarrollo de una filosofía con características propias, sin encerrarse en particularismos. Estamos aprendiendo en equipo, haciendo planes y previsiones, pero evolucionando según lo que nos dice la experiencia.  [ Leer más ... ]

Ariel Nro. 4 – 03/2010

Para leer la versión PDF [ pulse aquí... ] SUMARIO: CARTA A LOS LECTORES DE ARIEL Abriendo sendas - Dardo Bardier (Redactor Responsable) ENTELEQUIAS Fernando Gutierrez EL PLIEGUE CORPORAL Santiago Díaz  ZENÓN Y LA MULTIPLICIDAD A TRAVÉS DE LA APORÍA “AQUILES” Gabriel Trucillo                      . EL MOVIMIENTO DE LO QUIETO Dardo Bardier  EL INTELECTUAL Y … Sigue leyendo Ariel Nro. 4 – 03/2010

ESCRITURA Y CORTEJO (por Mateo Dieste)

mateodieste@gmail.com für die überraschende Widerlegung Quien escribe padece sensaciones análogas a miles de diversas situaciones de la vida, eso está claro. Pero, naturalmente, las que más le atraen — perogrullesco es decirlo— son aquellas que le provocan placer. El escritor ha podido encontrar en su «oficio» ciertos deleites (parecidos a la vida, aunque sin serlo) … Sigue leyendo ESCRITURA Y CORTEJO (por Mateo Dieste)

EL ENTORNO, LA MEMORIA Y LA IDENTIDAD (por Mónica Herrera)

monichster@gamil.com Este texto surge en el contexto del Pinhole Day Montevideo, realizado el 7 de noviembre de 2009, dentro del marco del Fotograma de este año, organizado por el Centro Municipal de Fotografía y el Colectivo Sinóptico. La propuesta del Fotograma era: Entorno, memoria e identidad, por lo que la propuesta será la de analizar … Sigue leyendo EL ENTORNO, LA MEMORIA Y LA IDENTIDAD (por Mónica Herrera)

EL ABORTO. Desde el Conocimiento. (por Carlos Sequeiro)

carlossequeiro@hotmail.com Reflexión sobre el aborto desde el punto de vista universal, aunque con referencias hacia la última legislación y estatus en España. Se pretende, en un lenguaje claro, una exposición de ideas, sin referencias de sesudos estudios, a través de las cuales podamos opinar y debatir en base a nuestro conocimiento, con nivel de cultura … Sigue leyendo EL ABORTO. Desde el Conocimiento. (por Carlos Sequeiro)